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Vormoderne Herrscherkörper im globalen Vergleich. Schwabe.
. (2025). Der Körper künftiger Herrscher: Die Sorge um den jüngsten Nachwuchs am bayrischen Hof (1661–1670). In
Vormoderne Herrscherkörper im globalen Vergleich. Schwabe.
. (2025). Der Körper künftiger Herrscher: Die Sorge um den jüngsten Nachwuchs am bayrischen Hof (1661–1670). In
Im Schatten der Macht. Subalterne Körper an frühneuzeitlichen Fürstenhöfen (pp. 153–175). Duncker und Humblot. https://www.jstor.org/stable/jj.22361804
. (2024). Ein Band der Milch? Ammendienst und Körperkontakt am Münchner Hof, 1660-1720. In ; Weber, Nadir (Ed.),
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Making Saints in a Glocal Religion. Practices of Holyness in Early Modern Catholicism. https://doi.org/https://doi.org/10.7788/9783412529802.413
. (2024). Sainthood Sinified. Jesuit Hagiography and Christian Piety in Early Modern China. In
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Im Schatten der Macht. Subalterne Körper an frühneuzeitlichen Fürstenhöfen (p. 7–30). Dunker und Humbolt. https://www.jstor.org/stable/jj.22361804
, & Weber, Nadir. (2024). Einleitung: Subalterne Körper an frühneuzeitlichen Fürstenhöfen. In
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Im Schatten der Macht. Subalterne Körper an frühneuzeitlichen Fürstenhöfen [Edited-book]. DUNCKER UND HUMBLOT. https://doi.org/10.3790/978-3-428-59296-8
, & Weber, Nadir. (2024).
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European History Quarterly, 53(3), 391–406. https://doi.org/10.1177/02656914231181253
. (2023). The Work of Many Bodies: Wet Nurses and Dynastic Reproduction at German Courts, c. 1650–1750 [Journal-article].
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Schweizerische Zeitschrift zur Erforschung des 18. Jahrhunderts 14 (2023). https://doi.org/10.24894/2673-4419.00139
. (2023). Rezension von Sylvie Moret Petrini, L’enfance sous la plume. La diffusion de l’écriture éducative en Suisse romande, 1750–1820, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2022 [Journal-article].
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Sehepunkte, 11(22). https://www.sehepunkte.de/2022/11/33236.html
. (2022). Review of: Norman Domeier, Christian Mühling (Hgg.): Homosexualität am Hof. Praktiken und Diskurse vom Mittelalter bis heute, Frankfurt/M.: Campus 2020, in: sehepunkte 22 (2022), Nr. 11 [15.11.2022].
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Amsler, N. (2022). Between Ritual Cultures. Baptism in the Early Modern China Missions Zwischen Ritualkulturen. Die Taufe in der frühneuzeitlichen Chinamission. Historische Zeitschrift, 314(2), 312–339. https://doi.org/10.1515/hzhz-2022-0008
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10. Schweizerische Geschichtstage.
. (2022, January 1). , “An Uneasy Relationship. Nature and Nurture in Early Modern Debates on Wet Nursing“.
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Reisen Und Religion Im (Langen) 18. Jahrhundert.
. (2022, January 1). , “Packing Bags for China. Early Modern Jesuits‘ Travel Preparations between Personal Choice and Corporate Logistics“.
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Un Fragile Espoir. La Petite Enfance Dans L’histoire Des Dynasties Régnantes (Allemagne, XVIIe et XVIIIe Siècles).
. (2022, January 1). , “Un fragile espoir. La petite enfance dans l’histoire des dynasties régnantes (Allemagne, XVIIe et XVIIIe siècles)“.
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Amsler, N. (2021). Gail King, “A Model for All Christian Women”: Candida Xu, a Chinese Christian Woman of the Seventeenth Century [Journal-article]. Journal of Jesuit Studies, 8(4), 689–691. https://doi.org/10.1163/22141332-08040011-08
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Catholic Missionaries in Early Modern AsiaPatterns of Localization (Religious Cultures in the Early Modern World) (pp. 157–173). Routledge.
. (2021). Nadine Amsler, “Holy Households. Jesuits, Women and Domestic Catholicism in China“. In
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In Den Zimmern Der Macht. Körper Und Kontaktchancen Am Frühneuzeitlichen Hof.
. (2021, January 1). , “Chancen und Grenzen des (Körper-)Kontakts von Ammen fürstlichen Nachwuchses“.
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53. Historikertag.
. (2021, January 1). , “Chinesische Geschlechterverhältnisse und europäische Diskussionen über die Zivilisiertheit Chinas in der Frühen Neuzeit“.
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Schweizerische Zeitschrift Für Geschichte.
. (2021). : Review of: Claudia Opitz-Belakhal, Böse Weiber. Wissen und Geschlecht in der Dämonologie der Frühen Neuzeit (Sulzbach/Taunus: Ulrike Helmer Verlag, 2017), in: Schweizerische Zeitschrift für Geschichte 71/1 (2021), 170–171.
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Zeitschrift Für Historische Forschung.
. (2021). : Review of: Gadebusch Bondio, Mariacarla, Beate Kellner, Ulrich Pfisterer (Hrsg.), Macht der Natur – gemachte Natur. Realitäten und Fiktionen des Herrscherkörpers zwischen Mittelalter und Früher Neuzeit (Florenz: Sismel, 2019), in: Zeitschrift für Historische Forschung 48/2 (2021), 314–316.
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Catholic Missionaries in Early Modern Asia. Patterns of Localization (pp. 157–173). Routledge. https://doi.org/9780429001246
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, “Milchverwandte der Dynastie. Überlegungen zum Platz der Amme dynastischen Nachwuchses in der Hofgesellschaft“.
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Virtuelles Dienstagskolloquium .
. (2020, January 1). , ”Wet Nurses and Dynastic Reproduction in Early Modern Europe“.
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Zeitschrift Für Historische Forschung.
. (2020). : Review of: Ines G. Županov, Pierre Fabre (Hrsg.), The Rites Controversies in the Early Modern World (Leiden: Brill, 2018), in: Zeitschrift für Historische Forschung 47/2 (2020), 285–287.
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Patterns of Localization (1 ed.). Routledge. https://doi.org/10.4324/9780429001246
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H-Soz-Kult. https://www.hsozkult.de/publicationreview/id/reb-27723
. (2019). Review of: Dominic Sachsenmaier, Global Entanglements of a Man Who Never Travelled. A Seventeenth-Century Chinese Christian and His Conflicted Worlds (New York: Columbia University Press 2018), in: H-Soz-Kult, 12.9.2019.
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Francia Rezensio. https://doi.org/10.11588/frrec.2019.3.66379
. (2019). Review of: Caroline zum Kolk, Kathleen Wilson-Chevalier (Hrsg.), Femmes à la cour de France. Charges et fonctions (XVe–XIXe siècle), Villeneuve-d’Ascq (Presses universitaires du Septentrion) 2018, in: Francia-Recensio 2019/3.
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Amsler, N., Harrison, H., & Windler, C. (2019). Introduction: Eurasian diplomacies around 1800: Transformation and persistence. International History Review, 41(5), 943–946. https://doi.org/10.1080/07075332.2018.1539024
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“Ammen am Fürstenhof. Milchbeziehungen und dynastische Reproduktion“.
. (2019, January 1).
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Catholic Missionaries in Early Modern Asia (p. 17). https://www.taylorfrancis.com/chapters/edit/10.4324/9780429001246-11/holy-households-nadine-amsler?context=ubx&refId=74ae80f5-9418-444e-b38c-3ff7d7c46847
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The International History Review, Special Issue (Vol. 41).
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Zeitschrift Für Historische Forschung, 46(3), 549–550. https://doi.org/https://www.duncker-humblot.de/einzelheft/zeitschrift-fuer-historische-forschung-zhf-2896/?page_id=0
. (2019). : Review of: Mareike Menne, Diskurs und Dekor. Die China-Rezeption in Mitteleuropa, 1600–1800 (Bielefeld: transcript, 2018), in: Zeitschrift für Historische Forschung 46/3 (2019), 549–550.
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. (2018). Review of: Martin Gimm, Der Fall Prinz Rong im Prozess gegen den Jesuitenpater Adam Schall in den Jahren 1664/65 in China (Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2018), in: H-Soz-Kult, 19.7.2018.
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Jesuits and Matriarchs. Domestic Worship in Early Modern China. University of Washington Press. https://doi.org/10.6069/9780295743813
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, “Ammen am Fürstenhof. Körperlichkeit, Maternität und dynastische Reproduktion (17.–18. Jahrhundert)“.
. (2018, January 1).
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Towards a New Political History of the Court. Delineating Practices of Power in Gender, Culture, and Sociability.
. (2018, January 1). , “Wet Nurses and the Power of Milk Relationships at Court“.
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, “Konstruierte Unfreiheit? Die Akkommodationsmethode der Jesuiten als Schlüssel für ihre Sicht auf chinesische Frauen“.
. (2018, January 1).
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Zeitschrift Für Historische Forschung - Vierteljahresschrift Zur Erforschung Des Spätmittelalters Und Der Frühen Neuzeit.
. (2018). : Review of: Sven Trakulhun, Asiatische Revolutionen. Europa und der Aufstieg und Fall asiatischer Imperien (1600–1830) (Frankfurt a.M.: Campus, 2017), in: Zeitschrift für Historische Forschung 45/4 (2018), 825–827.
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Contact – Conquest – Colonization : Practices of Comparing between Europe, Africa, Asia and the Americas, from Antiquity to the Present.
. (2018, January 1). , “What Makes a Chinese Man a Man? Early Modern Jesuits’ Comparisons between European and Chinese Gender Arrangements“.
Contact – Conquest – Colonization : Practices of Comparing between Europe, Africa, Asia and the Americas, from Antiquity to the Present.
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Quellen Und Forschungen Aus Italienischen Archiven Und Bibliotheken, 97(1), 413–417. https://doi.org/10.1515/qufiab-2017-0023
. (2017). Going Native or Remaining Foreign? Ein vergleichender Blick auf katholische Missionare in Asien (17.–18. Jahrhundert) [Journal-article].
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. (2017, January 1). , “Introduction“. Vortrag an der internationalen Konferenz Going Native or Remaining Foreign? Catholic Missionaries as Local Agents in Asia, Rom, 30.5.2017.
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, “Maternität und Ammenwesen an europäischen Fürstenhöfen der Frühen Neuzeit. Eine Projektskizze“.
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Amsler, N. (2016). Pious but not free? Female virtues, cultural otherness and and agency in the Jesuit depiction of the Chinese Christian Candida Xu (1607-1680) Fromm, aber unfrei? Weibliche Tugenden, kulturelle Alterität und agency in der jesuitischen Darstellung der chinesischen Christin Candida Xu (1607-1680). Saeculum, 66(2), 289–309. https://doi.org/10.7788/saeculum-2016-0208
Amsler, N. (2016). Pious but not free? Female virtues, cultural otherness and and agency in the Jesuit depiction of the Chinese Christian Candida Xu (1607-1680) Fromm, aber unfrei? Weibliche Tugenden, kulturelle Alterität und agency in der jesuitischen Darstellung der chinesischen Christin Candida Xu (1607-1680). Saeculum, 66(2), 289–309. https://doi.org/10.7788/saeculum-2016-0208
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. (2016). : Review of: Alexandra Shepard, Accounting for Oneself. Worth, Status, and the Social Order in Early Modern England (Oxford: Oxford University Press, 2015), in: Zeitschrift für Historische Forschung 43/3 (2016), 606–608.
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Francia Recensio.
. (2016). : Review of: Susan Richter, Pflug und Steuerruder. Zur Verflechtung von Herrschaft und Landwirtschaft in der Aufklärung (Köln: Böhlau, 2014), in: Francia-Recensio 2016/4.
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Amsler, N. (2015). Wang, Yan: Jincheng shu xiang (1640): Ein Leben Jesu mit Bildern für den chinesischen Kaiser, verfasst von Johann Adam Schall von Bell S.J. (1592–1666) [Journal-article]. Asiatische Studien - Études Asiatiques, 69(3), 815–818. https://doi.org/10.1515/asia-2015-1022
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11. Arbeitstagung Der AG „Frühe Neuzeit“: „Globale Verflechtungen Europa Neu Denken“.
. (2015, January 1). , ”Contested Contacts. The Jesuits’ Administration of Baptism to Chinese Women between Confucian Gender Norms and Catholic Sacramental Debates“.
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Individualisierung durch christliche Mission? Studien zur aussereuropäischen Christentumsgeschichte (Vol. 24 , pp. 293–304). Harassowitz.
. (2014). , ”‚Ein yin, ein yang‘? Monogamie und die Konkubinenfrage im chinesischen Christentum der späten Ming-Zeit“, in: Martin Fuchs, Antje Linkenbach, Wolfgang Reinhard (Hrsg.), Individualisierung durch christliche Mission? Wiesbaden: Harrassowitz, 2014, 293–304. In
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H-Net Reviews Humanities & Social Sciences Online.
. (2014). : Review of: Jeremy Clarke, The Virgin Mary and Catholic Identities in Chinese History (Hongkong: Hongkong University Press, 2013) und Ernest P. Young, Ecclesiastical Colony. China’s Catholic Church and the French Religious Protectorate (Oxford: Oxford University Press, 2013), in: H-Catholic.
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52. Schweizerische Geschichtstage.
. (2013, January 1). , “Kindersegen und effektive Rituale. Die Jesuiten in China zwischen lokalen Heilspraktiken, tridentinischer Norm und konfuzianischer Obrigkeit“.
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Christliche Mission Und Kulturkontakt in Der Vormoderne: Zugänge, Methoden, Fallbeispiele.
. (2013, January 1). , ”The Gender of Chinese Christianity. Evaluating a New Research Perspective“.
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Schweizerische Zeitschrift Für Religions- Und Kulturgeschichte (SZRKG) / Revue Suisse d’Histoire Religieuse et Culturelle (RSHRC) / Rivista Svizzera per La Storia Della Religione E Della Cultura (RSSRC).
. (2013). : Review of: Spiegel einer Christlichen und friedsamen Haußhaltung. Die Ehe in der populären Druckgraphik des 16. und 17. Jahrhunderts (Wiesbaden: Harrassowitz, 2013), in: Schweizerische Zeitschrift für Religions und Kulturgeschichte 107 (2013), 577–579.
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Zeitenblicke.
. (2012). , “Der ‚Ferne Westen‘ – mit chinesisch-christlichen Augen gesehen. Aloysius Fan Shouyi (1682–1753) als Mittler zwischen China und Italien”, in: zeitenblicke 11/1 (2012).
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Gender and Religion in Cultural Exchange: Norms and Practices in Chinese Christianity, 1583–1724.
. (2012, January 1). , “Gender Roles in Cultural Contact. Changing Ideas and Practices in Chinese Christian Communities“.
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, “Monogamie im chinesischen Christentum. Positionen von Jesuiten und chinesischen Literati in der späten Ming-Zeit“.
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The Materiality of Chinese-Western Relations in the Ming-Qing Periods: Methodological Approaches, Empirical Cases. .
. (2012, January 1). , ”Fabrics of Devotion. Women’s Share in Chinese Christian Material Culture during the Seventeenth Century“.
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Archivum Historicum Societatis Iesu, 81/1, 427–429. https://doi.org/https://archive.org/details/AHSI-2012/page/n425/mode/2up
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Schweizerische Zeitschrift Für Religions- Und Kulturgeschichte.
. (2011). , ”‚Sie meinen, die drei Sekten seien eins‘. Matteo Riccis Aneignung des san-jiao-Konzepts und ihre Bedeutung für europäische Beschreibungen chinesischer Religion im 17. Jahrhundert”, in: Schweizerische Zeitschrift für Religions- und Kulturgeschichte 105 (2011), 77–93 .
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Rulers, Palaces, Wider Worlds. Ritual and Cultural Connections.
. (2011, January 1). , “Commentary. At the Centre“.
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, “Missionsgeschichte als ,History of Connections‘. Das chinesische Christentum im 17. Jahrhundert“.
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Verflochtene Lebenswelten: 16. Jahrestagung Des Arbeitskreises Geschlechtergeschichte Der Frühen Neuzeit (AKGG).
. (2010, January 1). , “Weiblichkeitsideale im interkulturellen Austausch. Geschlechterpraktiken in chinesisch-christlichen Gemeinden des 17. Jahrhunderts am Beispiel der Biographie Candida Xus (1607–1680)“.
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